西游世界众多修仙者的一个愿望就是“超出三界外，不在五行中”，获得与世长存的超凡能力。但在整本西游记中并没有说明这里所说的三界，五行到底是什么东西。道家和佛家都有三界的概念，他们的构成和含义也差不多，而五行是中国传统文化中的概念，道家也吸收了这个概念并加以深化推衍产生了更加丰富的含义。三界在道家和佛家的说法里是欲界、色界和无色界。西游的世界所说的三界与道家和佛家有些区别，在大多数的场合里指的都是天界、人间界和幽冥界。下面介绍一下西游世界中三界的具体情况。

天界

西游世界的构成说得比较模糊，从人界的四大部洲来说，很明显这是一个佛家世界，但从天庭和幽冥界的设置来说又是一个道家世界。西游世界的构成大概是这样的：从上到下有天界、人间界和幽冥界。从书中的内容看上面的天界应该有九重天，但书中只出现了离恨天、上清天和三十三天。中间的人间界比较复杂，人间界与天界相邻的部分应该有一些神仙的居住地，比如月宫、某些星君之类的神仙。人间界有四大部洲和四大海洋以及一些海外仙山。人间界的大地上还会有好多城隍庙土地庙等隶属于幽冥界的附属机构。关于幽冥界的情况，书中提到了中国民间传说的十殿阎罗，枉死城以及十八层地狱之类的地方。

天界的离恨天在三十三天之上，太上老君的兜率宫就在离恨天之上，除此之外离恨天就没有提到其他的东西了。上清天是三清之一的元始天尊所在的地方，他的弥罗宫就在上清天，但上清天的具体位置书中并没有说，也许是那九重天中的某一重吧。三十三天则是西游世界天界最主要的部分，各路天神和玉帝王母基本都居住在这里。三十三天宫殿林立，天神们在这里处理各种事务，玉帝的凌霄宝殿，王母的瑶池，李天王的云楼宫都在这里。这其中有一些地方比较模糊，比如三十三天里有太阳宫，估计应该也有太阴宫。太阴宫应该是太阴星君的地方，可是太阴星君还有一个地方是月宫。月宫应该在三十三天之下，人间界之上，那太阴宫里住的会是哪位天神呢？三十三天的太阴宫也许是他的办公室吧。

三十三天在佛家被称为忉利天，是欲界第二重天。佛家的欲界共有六重天，分别是四天王天，忉利天，夜摩天，兜率陀天，化乐天，他化自在天。西游中把四天王天直接简化成了四大天王去给玉帝把守南天门去了。孙悟空多次上天庭时基本都会碰到四大天王中的一位，也许他们是在四个天门轮流把守。佛家忉利天天主是帝释天，相当于西游里的玉帝，但没有玉帝那样大的权力和威能。所以西游世界的天界也是一个简化版的天界，比起佛家二十八重天和道家三十六重天简单多了。

人间界

西游世界的人间界主要有四大部洲和四大海洋。四大部洲分别是东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲和北俱芦洲；四海就是东海，南海，西海和北海了。人间界除了人间王朝之外还有各处福地洞天，仙家胜境。像如来所在的大雷音寺就在西牛贺洲的灵山胜境，观音菩萨所在的南海珞珈山紫竹林也是在人间界，福寿禄三星所在的蓬莱仙岛在内的海外三仙岛也在人间界。所以西游世界的人间界比较奇特，它混杂了许多与人间界连通的洞天福地。这些洞天福地虽然在人间界，但他们又与人间界不同，属于另外的时空，不是普通人可以进入的。

虽然四大部洲看着像是佛家的设定，但这里的四大部洲与佛家并不相同，这里少了很多东西。位于世界中心的须弥山不见了，须弥山可是佛家世界的核心，相当于道家的昆仑山，它是人间世界的核心。佛家的四大部洲以须弥山为中心分布在东南西北四个方向，与须弥山之间隔着大海。除了四大部洲每个大洲旁边还有两个中洲，以及许多小洲。四大部洲并不相连，可西游世界的南赡部洲和西牛贺洲是相连的，唐僧一路西行，并没有跨过大海就到达了西牛贺洲，所以西游世界的人间界被大大简化了。

尾声

至于幽冥界书中说得不多，这里就不赘述了。总之西游世界是一个儒道释融合在一起的一个简化了的世界，比起佛家和道家构建的庞大的世界规模小多了，也简化多了。西游世界并没有构建出一个超出三界的东西，所以众仙追求的“超出三界外，不在五行中”的愿景并没有一个实体空间去实现他们的理想。所以他们所说的“超出三界外，不在五行中”也只是超脱了生死，他们本人还是在三界中活动的。